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为什么在中国传统文化中“狮子守大门,老虎坐中堂”呢?

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为什么在中国传统文化中“狮子守大门,老虎坐中堂”呢?

过去的人认为:狮子威风八面,可以辟邪消灾,挡住鬼怪妖魔,又显得很有权势,所以,用于守大门。

老虎勇猛,威震四方,显得庄严肃穆,神圣不可侵犯,所以,权贵家庭喜欢堂中挂老虎画像。

中国的建筑,特别是古建筑,狮子是专守大门的,大门两边摆上一对石狮子,堂屋正中的墙上要挂一幅老虎的中堂画,给人一种威武庄严的感觉。

可以说狮子是百兽之王,用狮子把门,可算是物尽其用,狮子勇猛,能威震四方,也显示出主人的尊贵之荣。

当然狮子还具有避邪功能。古人把狮子用来守陵墓、镇宅。就是看中狮子的避邪功能。

用狮子守大门,也突显了主人权贵。古代多在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门,就能突显建筑物的神圣、威严,也代表了主人的权势。

狮子守大门是在我国唐宋时期才形成的一种习俗,这是因为狮子在我国是没有的,到了汉朝,随着佛教传入,才进入我国的。来了以后,就开始被人们当作瑞兽来镇守大门。

狮子,中国并不产,但中国的老虎具有狮子的威武。在中国,老虎是力量、无畏和军事实力的象征。据说,老虎额头上有汉字“王”的天然标记。

狮子守大门,老虎坐中堂”是唐宋时期才形成的习俗。狮子是在汉朝时跟随佛教进入我国以后,才被当作瑞兽镇守大门。

老虎是我国的一种古老野兽,一直以它就代表了勇猛。老虎又是森林之王,你看它额头上就带有“王”字的图案。在我国老虎又是四大神兽之一。

所以让老虎坐中堂,确能显示威猛。以前坐山为王的人,都在太师椅铺一块虎皮、墙上挂一块虎皮,就是给人以威猛、威严的震撼。

图片来自网络

“狮子守大门,老虎坐中堂”自唐宋以来在中国文化中传承至今,是因狮子是百兽之王显示威武以避邪恶;而老虎是四大神兽之首代表权力以显荣耀。所以一般有地位的官府衙门、富家族长之寓所摆设置放。



中国传统文化中狮子守大门,老虎坐中堂是老祖宗留下来的镇宅护院的一种方法。

老虎坐中堂,老虎是万兽之王(老虎头上有一个王字),盖压一切邪恶之气。老虎也是将军的象征,龙是皇帝的象征如果没了老虎保护龙的江山也作不安稳。一个家庭是一个独立的个体,就好像是一个小的国家,也好似一个中军大帐,指挥全家排兵布阵。国家需要白虎大将军保护,大帐需要白虎大将军坐镇。但是下山虎过于威猛未免带有凶恶之气,所以中堂以上山虎为好。而且古代四灵兽青龙、白虎、朱雀、玄武老虎也站了第二名,在我国最早的神话[山海经]里就记载了四灵兽是最厉害的神兽,所以老虎也是中华的第二象征。这也许是老虎坐中堂的原因。

至于狮子 守大门,中国本土是不产狮子的,一直到张骞出使西域后,才从西域诸国带回了狮子的传说。后来到东汉,西域的大月氏送了头狮子给中国,中国人这才知道了狮子的长相。当时的人们都认为狮子威武庄严,可以镇压邪祟,因此刻成雕像庇佑自己。久而久之狮子也成了主要的镇宅之物。

老虎、狮子都是镇宅之兽,那谁坐中堂呢?老虎是中华上古神兽,也是大将军的象征,所以就有坐坐中堂的资格。至于狮子虽然威武,但是他是外来之物 ,既然是外来之物,就必须得听中华之调遣,那就守大门去吧!

狮子,在中国传统文化中是吉祥喜庆的像征,镇宅驱邪。常以石材为原材料雕塑成狮子的形象,具有艺术价值和观赏价值的雕塑品。最早的石狮是东汉高颐墓前的石狮。是中国传统建筑中经常使用的一种装饰物,在中国的宫殿、寺庙、佛塔、桥梁、府邸、园林、陵墓及印钮上都会看到它。但更多的时候,石狮是专门指放在大门左右两侧的一对狮子。所以狮子成了守门的吉祥物。

虎在传统吉祥物文化中,是王者的标志,也是勇武、胆量、气魄(君王,王侯)的象征。

老虎起源于中国。早在200万年前,被称为“中华祖虎”的现代虎祖先,就生活在中华大地上,与古代先民为争夺生存空间有过无数次“亲密”接触,因此当中华民族有了最早的文化崇拜—虎图腾。因此居于中堂之上。

由于老虎高居食物链的顶端,自古以来,人们就对虎充满敬畏崇拜之情,把虎视为最有威慑力的吉祥物之一。加上虎的形象不仅威猛无比,而且色彩斑斓,额头正中还有“王”纹样,在视觉上具有震撼人心的效果,被古人誉为“百兽之王”、“王者之尊”。

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中国传统文化狮子大门老虎中堂


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